Tiene que ver con
mantener en el presente
un modo de interpretar la
realidad (creencia), y no
tanto con la forma en que
fue adquirido.
Pensamiento y emoción
desarrollan una
relación causa-efecto
Los orígenes f il os óficos de la Terapia
Racional Emoti va p arten de los
Estoicos, sobr e to do de Epícteto y
Marco Aurelio; l os Estoicos creían
que "las emoci on es son una
enfermedad éti ca , que impide hacer
elecciones san as "
Albert Ellis
INFLUENCIAS
PRESENTES
Responsables de que el
malestar haya
continuado a traves del
tiempo.
Se ded ica al es tudio del
compor tamiento humano
centrá ndose en aspectos no
observ ables (me ntales) q ue
median entre el estímulo y
la res puesta.
Los seres humanos crean
sus propias consecuencias
emocionales
La conducta es ta g uiada por
la manera como p ie nsa y
actúa el sujet o an te una
situación.
La Terapia Rac io na l
Emotiva tuvo c om o
precursor mode rn o a
Alfred Adler, en s u primer
libro de la Ps ic ol ogía
individual.
T E O R I A D E L A B C
Aco ntec imie nto (A) Pen sami ento (B) Emo ción (C)
Com eto un e rror en e l
tra bajo
No hago nad a bi en
Soy un inut il
Ans ieda d, t rist eza,
tem or.
ORÍGENES FILOSÓFICOS
T E O R I A D E L A T R E
Deb ate (D) Creenci a
Rac iona l ( E)
PSICOLOGIA CONGNITIVA
Maneja la terapia
conductual-cognoscitiva-
emotiva-global
Percibe a la cognición
y la emoción de
manera integrativa
Su causa principal va debido
a lo que sentimos en función
de lo que pensamos.
MALESTAR EMOCIONAL
No deja de lad o
las contingenc ia s
que ofrece el
ambiente.
COMPARACIONES Y CONTRASTES CON OTROS TEÓRICOS
Alber t Ell is está de a cu erdo con
Freud en q ue el p lacer e stá e n la
mayor part e de la s per so nas.
Se encu entra de ac uerdo con
Karen H orney y E ri ch Fromm
en que las influ en cias
cultura les y de la sociedad
tienden a desarr ol lar en pa rt e
la form ación del p ensamient o.
Tambi én concue rda con A lfred
Adler e n que l os obje ti vos
artif ic iales t ienden a ordenar y
contr ol ar la v ida de la s
perso na s.
Coinc id e con I vá n Pavlo v en que
las c av idades c erebral es
grand es de los h umanos le s
otorg a señales , por el cu al se
condi ci onan co gn oscitiv am ente.
Con Jer om e Frank c on cordó
en que la s persona s son
propen sa s a la in fl uencia de
la suge st ión.
Ve co mo esce pticism o
cualq uier fa ctor Mí stico d evoto
trans persona l o Mág ico y c ree
que l a razón misma es limi tada
adivi nan y a bsoluta .
El pi ensa en té rm inos de
senti mient os hu ma nos l os
cuale s se convi er te en
neces idade s sól o cuand o las
perso nas l os de fi nen e n for ma
insen sata como ta les.
Se op one del conce pto
fr eu dia no de que las p ers onas
tie ne n i nstin tos l ibi di nos os
def in ido s.
Afirma qu e la s personas
mayorment e añ aden su
propia ór de ne s creencias
valores y a tr ansmitidos por
sus padre s.
Sostiene qu e la educación de
los padre s y el ambiente
infantil te mp rano no crean e l
sistema d e cr eencias
irraciona le s.
