II: la era de las escuelas catedralicias.
Según Bowen en el capítulo II del tomo 2 del libro historia de la educación occidental, el
siglo XI, estuvo lleno de muchos cambios sociales, económicos e intelectuales, ya que la
iglesia se había hecho cargo de muchos saberes de la época, sin embargo, esto no fue así de
fácil puesto que el Estado quería tener un poder absoluto frente al pueblo, pero la iglesia no
quería abandonar esta responsabilidad, ya que querían retomar la moralización del pueblo,
por lo que el Estado acordó con la iglesia, que esta tuviera en la responsabilidad de la
educación del pueblo y se le fuera dado dinero a cambio de que ella la apoyara en las
decisiones que se tomaran, por lo que la iglesia, empezó a recibir dinero y con eso esta
pudo crear catedrales donde se impartían varios saberes como la dialéctica, lógica y las 7
artes liberales, todas en guiadas hacia la fe, no obstante llegar a esta verdad espiritual no era
nada fácil, ya que no se tenían la bases ni las herramientas, haciendo que este proceso fuera
difícil.
Además de estos problemas que hacían lento el desarrollo de la verdad, estaba la oposición
de algunos eruditos que manifestaban desagrado, por la afirmación de que en la lógica y el
razonamiento se encuentra la fe, puesto que esto era una ofensa para la iglesia y para Dios
ya que no es posible usar ese método, si no por el contrario los jóvenes debían de
preocuparse por buscar la salvación y la fe en la misma creencia en Dios, lo que puso
inestable a las catedrales, sin embargo esto no hizo que el conocimiento para ahí, si no que
alentó a grandes pensadora a buscar la manera de consolidar este pensamiento y de crear
métodos que ayudaran a su entendimiento por lo que la fe, se siguió buscando en la razón y
el intelecto, poniendo como ley que los jóvenes debían conocer tanto la parte religiosa
