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Este documento ofrece una introducción a la corriente filosófica de la Crítica de la Razón Pura, que se desarrolló principalmente por Descartes y Spinoza en el siglo XVII. Esta corriente prometía la liberación de la humanidad de las ataduras de la servidumbre y el progreso en la dominación de la naturaleza. Innovadoras fueron las ideas iluministas en los campos jurídico y social, opuestas a la concepción de que las leyes y la estructura de la sociedad se basan en un decreto divino. La confianza fundamental en la razón condujo a una creencia optimista en el progreso indefinido de la humanidad. El documento incluye biográfica información sobre Immanuel Kant, quien se sintió inclinado al estudio de los clásicos de la Antigüedad y estudió en la Universidad de Konigsberg.
Tipo: Diapositivas
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La confianza fundamental en la razón condujo a una creencia optimista en el progreso indefinido de la humanidad.
El joven Kan se sintió inclinado al estudio de los clásicos de la Antigüedad. A los dieciséis anos, el 27 de septiembre de 1710, ingreso en la universidad. Había cuatro facultades en la universidad de Konigsberg: la de Teología, la de Jurisprudencia, la de Medicina y la de Filosofía. Kant siguió cursos de ciencias naturales, de matemática, de filosofía y de teología. Martin Knutzen, pietista y seguidor de Wolff, fue uno de los profesores que tuvo mayor influjo en la formación del joven estudiante y quien le hizo conocer las obras de Newton. En 1746 Kant termino sus estudios universitarios. Un tío, que era zapatero, ayudo probablemente al financiamiento de los estudios y pago la edición de la tesis, que apareció publicada).
En 1765 obtuvo su primer empleo fijo, como sub- bibliotecario de la biblioteca del palacio real. Mas tarde, en 1770, fue nombrado profesor titular de lógica y metafísica, y se dedico por entero a la enseñanza universitaria. Podemos establece con alguna precisión el momento histórico del nacimiento de algunos de los elementos de la filosofía transcendental. En especial, la valoración de la intuición como un complemento indispensable del conocimiento racional, e irreductible a este, parece haber ocurrido hacia el ano 1769: ≪El ano 69 me trajo una gran luz..