Resumen: El Discurso Liberal. Democracia y representación.
Elena García Guitián (1998)
La autora comienza aclarando lo que se considerará durante el desarrollo del texto como
democracia y que corresponde para ella a la liberal-democracia. Se plantea en el texto que existen
actualmente dos grandes líneas académicas en el estudio del liberalismo:
Democracia como concepto moderno y nuevo
Acorde a esta línea académica la democracia surgiría desde el liberalismo político, pero
sería esencialmente distinta a éste. En ese sentido no tendría utilidad centrarse en las
contradicciones internas de la liberal-democracia, sino que centrarse en cómo ésta se diferencia
de la democracia clásica.
En contraposición a la democracia clásica (que la autora refiere como “democracia pura”)
en la democracia moderna (específicamente la liberal-democracia) la participación ciudadana
estaría mediada por la elección de representantes y la delegación del poder individual de
participación política a representantes de intereses. Para quienes la democracia moderna se
configura como un concepto nuevo, su estudio debe considerar a los primeros teóricos del área
desde el S.XVII
Democracia como adaptación del modelo clásico liberal
Acorde a esta línea académica la democracia surgiría a partir de una democratización del
liberalismo clásico hacia la liberal-democracia.
Así, se plantea que la liberal-democracia sería una evolución del liberalismo clásico y sería
por tanto indivisible de éste; conteniendo sus postulados clásicos y centrales, pero agregando la
noción de sufragio. Aparecería como concepto desde la segunda mitad del S.XIX
Elementos del liberalismo político
Thomas Hobbes (1588-1679): Filósofo inglés, materialista mecanicista. Plantea que el
origen del estado es el vínculo entre hombres que se subyugan unos a otros y establece los
primeros esbozos del pensamiento liberal. Esto como respuesta al posible caos en que se sumiría
la sociedad, de no tener, ante el exponencial crecimiento demográfico y económico, guías claras
respecto a cómo conducir asuntos de la nación:
• Individualismo
• Visión instrumental de la política
• Legitimación del poder basado en el consentimiento
Pese a ello, no se decide en sus escritos respecto a cuál sería el modelo ideal de gobierno o
a través de qué mecanismo se podría limitar el ejercicio de poder de los gobernantes. Esta
indecisión y su defensa de las monarquías absolutas Europeas hacen que la autora lo deje fuera
de lo que considera autores liberales.
John Locke (1632-1704): Filósofo inglés; se refiere por primera vez al concepto del
continuo de la conciencia; ejerce una gran influencia sobre el republicanismo y liberalismo.
Expone las que serán premisas básicas del liberalismo; es decir, la visión instrumental del
gobierno y la política, la legitimación de éste gobierno a través del consentimiento de los
ciudadanos y finalmente su sometimiento a limitaciones.
Estas limitaciones serían el respeto a los derechos naturales (vida, libertad y propiedad
privada), el gobierno a través de leyes orientadas al bien común y la protección de la
propiedad. .Así, el poder de gobernar reside en el pueblo; pero éste puede delegarlo a algunas
