ENSAYÓ
EL IUSNATURALISMO
El iusnaturalismo es sin duda alguna de las concepciones más antigua
acerca del derecho. Se considera que uno de los primeros en plantear el
iusnaturalismo a su modo fue el filósofo griego Platón y a él también le seguiría el
otro gran filósofo Aristóteles. Nos estamos refiriendo, por ejemplo, también a
Zenón de Citio, Cicerón, Séneca, Tomás de Aquino, Thomas Hobbes, John Locke,
Jean-Jacques Rousseau o incluso Immanuel Kant. Asimismo, es necesario dejar
patente que dentro del iusnaturalismo hay distintas corrientes.
El iusnaturalismo es una doctrina filosófica cuya teoría parte de la existencia de
una serie de derechos que son propios o intrínsecos a la naturaleza humana. Esta
doctrina apoya la idea de que existe una serie de derechos que son propios del
ser humano, sin distinción alguna, y que son anteriores a los derechos naturales
establecidos como parte de un orden social. Estos derechos se relacionan como la
ética y la moral. Su objetivo es determinar las normas que pueden formar parte del
derecho como guía ética y moral. Busca el bienestar común, es de carácter
universal, es inherente al ser humano sin distención alguna.
Para el iusnaturalismo la naturaleza es algo que existe, independientemente de
nuestra voluntad y de nuestra fuerza. Los derechos naturales existen por sí
mismos porque provienen de la propia naturaleza humana. Esta naturaleza es lo
que determina la existencia y el contenido de esos derechos, los cuales,
independientemente del reconocimiento que tengan en el derecho positivo, existen
y resultan universalmente válidos y necesarios. Dicho en otras palabras, los seres
racionales pueden y deben conocer ciertos principios normativos de la conducta
humana que, dado que están en su propia naturaleza, deben constituir el
fundamento de sus acciones. Estas normas no se fundan en las determinaciones
positivas de un Estado o en las consideraciones particulares de un sujeto sino en
la naturaleza, en un orden anterior y superior a la contingencia humana. Por eso
algunos autores caracterizan al iusnaturalismo como el intento de deducir de la
naturaleza humana un conjunto de reglas de conducta humana, satisfactorio
desde el punto de vista de su bondad y expresión definitiva de la idea de justicia.
En resumen, el iusnaturalismo supone la existencia de un derecho trascendente y
anterior al derecho positivo. Derecho que bajo la sombra de la razón, de la
naturaleza, o de Dios, es asumido como el único orden regulador de validez
