UNIVERSIDAD SANTO TOMAS
FILOSOFÍA DEL DERECHO: POSTURAS Y ESCUELAS JURÍDICAS
1) El Iuspositivismo o positivismo jurídico: *Es una postura del pensamiento jurídico. *La principal tesis
del iuspositivismo es la separación conceptual entre moral y derecho. *Clases de Iuspositivismo:
1) Iuspositivismo ideológico: "El Derecho es el Derecho y hay que cumplirlo". El Derecho debe ser
obedecido. El derecho es razón suficiente para actuar con toda justificación moral.
2) Formalismo: El Derecho legislado es un sistema lógico, y goza de la propiedad de la plenitud
hermética, no tiene lagunas. La única interpretación válida del texto legal será la literal.
3) Imperativismo: El Derecho es un sistema de normas que reglamentan el uso de la fuerza, y que están
respaldadas por la coacción. Para esta postura la ley es la fuente de derecho predominante, en cuanto
expresa la soberanía del Estado, una decisión o un proceso de decisiones provisto de autoridad.
4) Metodológico o conceptual: por Herbert Hart quien lo presenta en su libro “ The Concept of Law”
(1961); posteriormente por Joseph Raz y Carlos Santiago Nino en su “Introducción al análisis del
Derecho”, es la tesis de que el Derecho se encuentra conceptualmente separado de la moral, por lo
que puede ser identificado, definido y analizado sin hacer referencia a valores morales. Todo derecho
positivo es verdadero derecho, pero puede haber Derechos tanto justos como injustos.
5) Lógico de Hans Kelsen, uno de los máximos exponentes del Positivismo Jurídico, afirma que la
ciencia jurídica al ocuparse de lo mandado jurídicamente es una ciencia normativa, la cual para
mantenerse dentro de los límites científicos aspira a librar a la ciencia jurídica de elementos extraños,
de juicios que no sean normativos. Para Kelsen, la ciencia jurídica no describe la realidad, no formula
juicios de hecho, no es empírica, puesto que su objeto son enunciados de "deber ser".
Escuelas iuspositivistas: En Alemania: Durante la primera mitad del siglo XIX se desarrollan en
Alemania diferentes escuelas doctrinales, que estudian el Derecho como objeto propio y autónomo de
conocimiento.
1) Escuela alemana: Escuela histórica (Karl Von Savigny, Gustav Hugo): * Resaltó el carácter
histórico de los sistemas jurídicos positivos, su arraigo en unos territorios, en unas sociedades y en
unas coyunturas concretas. *No existe un Derecho intemporal válido para todos, cada comunidad crea
su propio derecho. *Surge como oposición al movimiento codificador, que pretendía unificar y
sistematizar los cuerpos normativos. *El Derecho se va formando de por sí, independientemente de
toda influencia, sin la influencia de otros elementos y sin la necesidad de las órdenes de nadie. *El
Derecho no debería ser creado racionalmente, porque como la lengua, las costumbres o el arte, es un
fenómeno histórico, producto espontáneo del espíritu del pueblo. El Derecho surge de una fuerza
interior y no del arbitrio de un legislador.
*Jurisprudencia Conceptual. *Su objetivo es la construcción de un sistema completo y riguroso de
conceptos jurídicos de carácter formal. Grandes exponentes: George Friedrich Puchta y Rudolf von
Ihering. *El derecho se identifica con un sistema conceptual obtenido mediante una metodología
extremadamente rigurosa y formalista. *El Derecho surge de una fuerza interior y no del arbitrio de un
legislador. *El conocimiento de la historia del Derecho de cada pueblo es tradición indispensable para
la construcción de una ciencia sistemática del Derecho. *La primera fuente del Derecho es la
costumbre, en segundo lugar el Derecho es un producto de la historia.
*George Friedrich Puchta (1798-1846), seguidor de Savigny, en sus obras "Derecho
Consuetudinario" (1828) y "Curso de Instituciones" (1841), expuso su tendencia nacionalista cerrada;
*Su idea de que el Derecho es el resultado de la actividad del pueblo, producto del "espíritu popular".
*Escribe: "La originalidad del pueblo se manifiesta en su Derecho, lo mismo que en su lenguaje y en
sus hábitos". *El Derecho es la expresión de la "conciencia general del pueblo", de la "voluntad general
de todos los participantes de la comunidad jurídica". *Tiene como características esenciales una
adhesión formal al texto legislado, que en líneas generales se supone completo, preciso y coherente.
*Admiten como fuente fundamental del Derecho al espíritu del pueblo, manifestado externamente a
través de las opiniones de los juristas, las cuales encarnaban en los "conceptos jurídicos
fundamentales", y de los que el jurista "construiría" las reglas formuladas de forma implícita en las
normas de Derecho. *En otras palabras, el juez no creaba, su función era puramente cognoscitiva.
