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Historia y sus autores de la ciencia, Esquemas y mapas conceptuales de Historia

Los autores de la historia según el auto criterio

Tipo: Esquemas y mapas conceptuales

2021/2022

Subido el 06/07/2022

adriana-lizeth-suclupe
adriana-lizeth-suclupe 🇵🇪

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A partir de un análisis crítico argumenta sobre la cultura peruana desde su origen hasta su poblamiento. Puede utilizar un esquema
cognitivo:
La teoría Hologenista
Fue sostenida por el historiador Guillermo Lumbreras, quien sostiene que la alta
cultura peruana es el resultado de procesos internos sumada a más influencia externa,
siendo el aporte interno lo determinante en la producción cultural. Desde nuestro
punto de vista no consideramos a esta teoría muy relevante ya que todo ello era
insuficiente para enfrentar la realidad geográfica peruana, por lo tanto, desde ese
momento los antiguos peruanos se vieron obligados a crear sus propias soluciones
hasta llegar a la problemática que realmente se enfrentaban.
Las bases de esta teoría, sustentada principalmente por el arqueólogo peruano Federico
Kauffmann, sostiene que el origen de la cultura peruana es alóctona, es decir, es foráneo, por lo
tanto, se opone a la teoría de Julio C. Tello, en un principio creyó que nuestra raíz cultural se
encontraba en Centroamérica.
Posteriormente presentó una versión distinta, gracias al descubrimiento de la cultura Valdivia,
por parte del autor Valdivio Estrada lo cual genera una nueva posición argumentativa por parte
del autor Federico, lo cual no esté afirma que luego este sector se propagó hacia México y Perú.
presenta algunas pruebas que obtuvo para avalar su teoría; llegando así a una conclusión
opuesta a la Uhle. La cultura Chavín que recibió influencia a su vez, de pobladores provenientes
de la selva amazónica y sus logros culturales, a orillas del rio Marañón, se expandieron hacia
todo el territorio andino. Por ello, el autor asegura que su teoría es cierta mostrando que los
restos de Chavín aparecen dispersos de norte a sur y de este a oeste dentro del área andina,
como también existen senderos y caminos a través del territorio, sus representaciones
artísticas se aproximas a las creencias de los primitivos selváticos; todo esto apunta que la
cultura peruana se originó con la cultura Chavín.
Teoría Autoctonista:
Julio César Tello Rojas plantea que la cultura
peruana se formó en Chavín de H uántar, donde al
realizar excavaciones en distintas partes del Perú.
Los aborígenes centroamericanos y peruanos tienen
muchas semejanzas en su cultura, al igual la
arquitectura, agricultura y cerámica.
Descubierta por el Arqueólogo Max Uhle, quien
da a conocer que su teoría se encuentra basada en
la hipótesis de las altas culturas ancestrales del
Perú como; Nazca y Mochica provenían de las
culturas costeñas ubicadas en Centroamérica.
Teoría inmigracionista:
Teoría Aloctonista:
El origen de la
cultura peruana

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A partir de un análisis crítico argumenta sobre la cultura peruana desde su origen hasta su poblamiento. Puede utilizar un esquema

cognitivo:

La teoría Hologenista

Fue sostenida por el historiador Guillermo Lumbreras, quien sostiene que la alta cultura peruana es el resultado de procesos internos sumada a más influencia externa, siendo el aporte interno lo determinante en la producción cultural. Desde nuestro punto de vista no consideramos a esta teoría muy relevante ya que todo ello era insuficiente para enfrentar la realidad geográfica peruana, por lo tanto, desde ese momento los antiguos peruanos se vieron obligados a crear sus propias soluciones hasta llegar a la problemática que realmente se enfrentaban. Las bases de esta teoría, sustentada principalmente por el arqueólogo peruano Federico Kauffmann, sostiene que el origen de la cultura peruana es alóctona, es decir, es foráneo, por lo tanto, se opone a la teoría de Julio C. Tello, en un principio creyó que nuestra raíz cultural se encontraba en Centroamérica. Posteriormente presentó una versión distinta, gracias al descubrimiento de la cultura Valdivia, por parte del autor Valdivio Estrada lo cual genera una nueva posición argumentativa por parte del autor Federico, lo cual no esté afirma que luego este sector se propagó hacia México y Perú. presenta algunas pruebas que obtuvo para avalar su teoría; llegando así a una conclusión opuesta a la Uhle. La cultura Chavín que recibió influencia a su vez, de pobladores provenientes de la selva amazónica y sus logros culturales, a orillas del rio Marañón, se expandieron hacia todo el territorio andino. Por ello, el autor asegura que su teoría es cierta mostrando que los restos de Chavín aparecen dispersos de norte a sur y de este a oeste dentro del área andina, como también existen senderos y caminos a través del territorio, sus representaciones artísticas se aproximas a las creencias de los primitivos selváticos; todo esto apunta que la cultura peruana se originó con la cultura Chavín.

Teoría Autoctonista:

Julio César Tello Rojas plantea que la cultura peruana se formó en Chavín de Huántar, donde al realizar excavaciones en distintas partes del Perú. Los aborígenes centroamericanos y peruanos tienen muchas semejanzas en su cultura, al igual la arquitectura, agricultura y cerámica.

Descubierta por el Arqueólogo Max Uhle, quien

da a conocer que su teoría se encuentra basada en

la hipótesis de las altas culturas ancestrales del

Perú como; Nazca y Mochica provenían de las

culturas costeñas ubicadas en Centroamérica.

Teoría inmigracionista:

Teoría Aloctonista:

El origen de la

cultura peruana