MINISTERIO DE EDUCACIÓN
UNIVERSIDAD NACIONAL DE VILLA MERCEDES
LICENCIATURA EN DISEÑO DE COMUNICACIÓN
SEMIÓTICA I
EQUIPO DOCENTE: Alfredo Panzolato,
Azul Barbeito
Año: 2020
TRABAJO PRÁCTICO N° 3: LA SEMIÓTICA PEIRCEANA
A) Responda las siguientes preguntas :
1- ¿Cómo concibe Peirce la semiótica?
Peirce concibe a la semiótica como una manera de percibir la realidad.
2- ¿Cuáles son, según Peirce, los componentes del signo? Compare su definición con la de
Saussure.
A diferencia de la teoría Saussureana que habla de un signo compuesto por
dos caras, significado y significante. Peirce habla de una triada, la cual se
compone por un representamen (que sería similar al “significado” de Saussure),
el segundo componente es el referente (“significante” según Ferdinand) y por
último Peirce añade al interpretante, también es importante recalcar que según
Peirce son indispensables los 3 componentes.
3- Explicar que entiende Peirce por Fanerón.
Según Peirce Fanerón es la totalidad de algo que de alguna manera se
presencia en la mente, también dice que esta presencia puede tener relación
con la realidad o no, es independiente de la existencia en una realidad.
4- Diferenciar los razonamientos deductivos, inductivos y abductivos.
El razonamiento se lleva a cabo para lograr una conclusión o un acercamiento
a una verdad concreta.
Existen tres tipos de razonamiento, la inducción que parte de un particular y
sin suficientes datos plantea una regla general o conclusión. Luego tenemos la
deducción, analiza la repetición de patrones o rasgos en los particulares
involucrados para poder definir una regla general o conclusión concreta. Y por
último tenemos la abducción, mediante este proceso la el razonamiento plantea
una posible conclusión a partir del análisis de un particular, pero no afirma una
conclusión sino que simplemente le adjudica un alto grado de probabilidad.
5- Explicar cómo define Peirce la semiosis ilimitada.
Pierce habla de la semiosis, una relación tríadica que se da entre un
representamen, un referente y un interpretante, pero también dice que este
proceso se puede sostener de manera infinita, dado a que al interpretar un
signo, esta semiosis nos lleva a realizar otra a partir del signo interpretado y su
vez esta nueva semiosis puede iniciar otra más y así repetidamente de forma
ilimitada.
