Resumen capítulo 1.
Definimos prehistoria como un período cronológico desde el surgimiento de los humanos hasta antes de
la escritura, donde pasamos a hablar de “historia”; también denomina a la ciencia que estudia ese
período (arqueología prehistórica), trata de reconstruir el pasado, se centran en recuperar objetos,
procesos, circunstancias sociales, culturales y económicas. La teoría más popular al hablar de historia
probablemente sea la del evolucionismo darwinista, que trata de explicar la variedad de especies a través
de la adaptación de organismos individuales al cambio climático, tratando de buscar el mayor desarrollo
de sus genes. Los animales humanos, precisamente nos distinguimos por dejar mayor material que
testifique nuestro paso por la tierra, el uso de la madera, por ejemplo, probablemente se haya aplicado por
nuestros antepasado.
El primer modelo teórico de la prehistoria se denomina “el pasado europeo y el presente extraeuropeo
son la misma cosa”, establece que existen semejanzas entre los indios americanos y quienes habitaron
Europa “antes de los celtas”; de hecho, muchas herramientas como puntas de piedra talladas habían sido
descriptas como de origen “mágico” hasta que se vió la similtud con las poblaciones europeas. De acá se
desprenden dos modelos de análisis vigentes:
1. Evolucionismo cultural: todos los grupos humanos pasan antes o después por etapas de desarrollo
similares.
2. Etnoarqueología: la única forma de interpretar el pasado es con ideas y comparaciones del
presente etnográfico.
Por otro lado, los objetos hallados suelen ser encontrados en un mismo lugar, y poseen mayor cantidad
cuanto más reciente sea el yacimiento. Son desechados en conjunto, y probablemente hayan sido
fabricados y utilizados también en conjunto, ejemplo del animal social que somos. Antes, la investigación
de yacimientos consistía en preguntarle a gente que conociese la zona, lo cual permitía descubrir solo los
yacimientos más importantes, actualmente en muchas zonas se practican prospecciones intensivas para
asegurar que solo se pierdan algunos hallazgos sueltos. Un problema en particular con la investigación de
nuevos yacimientos es que la mayoría han sido tapados por procesos que los hacen invisibles a la vista, o
han desaparecido con el tiempo.
En el siglo XX también se estableció la secuencia cronológica del Paleolítico europeo, antes de la SGM
ya se habían excavado los yacimientos más importantes que iban desde el neolítico al final de la Edad de
Hierro en Europa.
Sobre la prehistoria, se partió sobre una base totalmente biblíca que solo permitía la explicación de
nuestra creación a causa de Dios, quien nos habría creado luego del último diluvio. Cuando en el siglo 18
de hayaron artefactos de piedra tallada junto a huesos de grandes animales, se generó una gran polémica
por la posible existencia de un hombre antidiluviano. El darwinismo no solo cuestinó la religión, sino
también la idea del progreso, proponiendo un mecanismo aleatorio que generaría la variación de especies,
esta idea luego es adoptada por quienes la sustentaban como argumento ante la desigualdad social,
prueba de ello es el hallazgo de restos antiguos de poca relevancia en Africa y Asia, impidiendo que la
posición dominante de norteamerica se trastocase. En los años 20's se descubrieron los primeros restos
del Australopithecus en Suráfrica.
La arqueología mantiene un fuerte vínculo con otras profesiones, como los paleontólogos; los restos cada
vez requieren de una mayor sofisticación para su investigación. Se puede aplicar sistemas de prospección
aérea, vuelos a poca altura o examinar fotos de la zona, también pueden realizarse prospecciones
geofísicas que ayudan a saber dónde comenzar a excabar. Se trata de obtener una imagen de lo que
hicieron nuestros antepasados allí, dependerá del yacimiento si se necesita hacer una cata o si se requerirá
levantamiento de hectáreas completas. Estos restos suelen aparecer cubiertos de una matriz de tierra que
