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RESUMEN LECTURA “El Positivismo y la Investigación Científica”, Ejercicios de Sociología

RESUMEN DE LA LECTURA “El Positivismo y la Investigación Cientíica”:

Tipo: Ejercicios

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Subido el 11/10/2020

maria-monroy-ramos
maria-monroy-ramos 🇲🇽

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La ciencia no es sinónimo de
poseer la verdad, sino más bien
es la búsqueda constante y
crítica de la verdad.
Positivismo:
El positivismo es una
estructura o sistema de
carácter filosófico, que
considera que no existe otro
conocimiento que el que
proviene de hechos reales que
han sido verificados por la
experiencia, por lo tanto,
niega la posibilidad de que la
teoría pueda ser una fuente
del conocimiento y además
niega la posibilidad que la
filosofía pueda contribuir al
conocimiento científico. (Díaz
Narváez, 2014).
Existen diversos paradigmas y
pensamientos filosóicos, los
cuales de diferentes maneras
tratan de buscar la verdad y en
ocasiones entran en conflicto
con los postulados ideológicos
vigentes.
Entre estos paradigmas se
encuentra el positivismo, el
cual está orientado hacia un
esquema metodológico de
investigación que ha
prevalecido por encima de
otras orientaciones
investigativas identificando la
realidad de manera objetiva y
empírica (Seguel-Palma,
Valenzuela-Suazo, &
Sanhueza-Alvarado, 2012).
Pero las diferentes corrientes
epistemológicas han surgido a
través del tiempo como
producto de la necesidad de
responderse a las preguntas
más elementales, tales como
¿qué es la verdad?, ¿qué es la
ciencia?, ¿qué es el
conocimiento? Y poder
explicar ¿de qué manera el ser
humano busca la verdad y
produce conocimiento a partir
de ella?
RESUMEN LECTURA
“El Positivismo y la Investigación
Cientíica”:
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La ciencia no es sinónimo de poseer la verdad, sino más bien es la búsqueda constante y crítica de la verdad.

Positivismo:

El positivismo es una estructura o sistema de carácter filosófico, que considera que no existe otro conocimiento que el que proviene de hechos reales que han sido verificados por la experiencia, por lo tanto, niega la posibilidad de que la teoría pueda ser una fuente del conocimiento y además niega la posibilidad que la filosofía pueda contribuir al conocimiento científico. (Díaz Narváez, 2014). Existen diversos paradigmas y pensamientos filosóicos, los cuales de diferentes maneras tratan de buscar la verdad y en ocasiones entran en conflicto con los postulados ideológicos vigentes. Entre estos paradigmas se encuentra el positivismo, el cual está orientado hacia un esquema metodológico de investigación que ha prevalecido por encima de otras orientaciones investigativas identificando la realidad de manera objetiva y empírica (Seguel-Palma, Valenzuela-Suazo, & Sanhueza-Alvarado, 2012). Pero las diferentes corrientes epistemológicas han surgido a través del tiempo como producto de la necesidad de responderse a las preguntas más elementales, tales como ¿qué es la verdad?, ¿qué es la ciencia?, ¿qué es el conocimiento? Y poder explicar ¿de qué manera el ser humano busca la verdad y produce conocimiento a partir de ella?

RESUMEN LECTURA

“El Positivismo y la Investigación

Cientíica”:

l positivismo es una epistemología híbrida que combina el racionalismo con el empirismo y la lógica deductiva con la lógica inductiva, también ha sido denominado hipotético- deductivo, cuantitativo, empírico-analista y racionalista. En la actualidad, según Durán (2002), el paradigma positivista representa ciertas características que se hace necesario precisar: su interés es explicar, controlar y predecir, la naturaleza de la realidad la describe como dada, singular, tangible, fragmentable y convergente; la relación sujeto/ objeto la maniiesta como independiente, neutral y libre de valores; su objetivo fundamental es la generalización mediante metodologías deductivas, cuantitativas, centrada sobre semejanzas; la última explicación está orientada a la causalidad, causas reales temporalmente precedentes y simultáneas; inalmente está libre de valores que pudieran contaminar los resultados. La corriente cualitativa debido a que teóricos analizaron que existían caminos ilosóicos no explicados por el movimiento positivista en relación con la subjetividad del ser humano, por tanto, emergen corrientes de generación de conocimientos que contraponen la postura empírico-racionalista, entre ellos se puede citar el criticismo (Emmanuel Kant, Prusia Oriental, Rusia, 1724 - 1804), el pragmatismo (William James, EE.UU., 1842- 1910), el marxismo y el materialismo (Carlos Marx, Alemania, 1818 - 1883), el historicismo (Karl Popper, Alemania, 1902 - 1994), la fenomenología (Edmund Husserl, Alemania, 1859-1938), el existencialismo (Martin Heidegger, Alemania, 1889 - 1976), el posestructuralismo (Michel Foucault, Francia, 1926 - 1984), el romanticismo (Johann Wolfgang von Goethe, Alemania, 1749 - 1832), y la teoría crítica del Instituto para la Investigación Social (1923) de la Universidad de Frankfurt. Ninguna teoría debe entrar en conlicto con cualquier otra ya sea predecesora o antecesora. Se debe tener claro que si la ciencia está en constante evolución, los nuevos

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