Antropologia aula 01, Notas de aula de Antropologia

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Antropologia

aula 01

Prof. Msc. Witembergue

Gomes Zaparoli

O Que é a Antropologia? É uma disciplina que investiga as origens, o desenvolvimento e as semelhanças das sociedades humanas, assim como as diferenças entre elas. A palavra antropologia deriva de duas palavras gregas: anthropos , que significa "homem" ou "humano"; e logos , que significa "pensamento" ou "razão". A Antropologia, divide-se em duas grandes áreas de estudo, com objetivos definidos e interesses teóricos próprios: a Antropologia Física ou Biológica e a Antropologia Cultural.

A Antropologia como Ciência Até o século XVIII, o saber antropológico esteve presente na contribuição dos cronistas, viajantes, soldados, missionários e comerciantes que discutiam, em relação aos povos que conheciam, a maneira como estes viviam a sua condição humana, cultivavam seus hábitos, normas, características, interpretavam os seus mitos, os seus rituais, a sua linguagem. Neste século, a Antropologia adquire o satus de ciência, tendo como objeto a análise das "raças humanas".

A Antropologia como Ciência

Sociologia;

Economia;

Ciência Política;

Psicologia;

Linguística;

História;

Arqueologia, etc;

A Antropologia Cultural

“A visão funcional da cultura repousa no

principio de que em qualquer tipo de

civilização, cada costume, objeto material,

idéia ou crença, satisfaz alguma função vital,

assim como certas tarefas realizadas

representam uma parte indispensável para

todo o trabalho”.

Bronislaw Malinowski

“A Antropologia empurra o homem ao esforço de superar seus preconceitos, sua propria cultura, para poder entender e vivenciar a cultura do outro, ou seja, qualquer cultura” (GOMES, 2008, p.12). “Cultura é tudo que o homem faz parcialmente consciente e parcialmente inconsciente, além daquilo que sua natureza biológica o permite fazer” (GOMES, 2008, p.15).

Antropologia

aula 02

Prof. Msc. Witembergue

Gomes Zaparoli

Antropologia Física ou Biológica

Paleontologia Humana – origem e evolução;

Somatologia – descreve a variedades

existentes do homem e sua adaptação;

Raciologia – classificação da espécie humana

em raças;

Antropometria – medidas do corpo humano;

Estudos Comparativos do Crescimento;

Antropologia Francesa É a Visão Etnocêntrica do homem europeu, que se atribui o valor de “civilizado”, fazendo crer que os outros povos estavam “ situados fora da história e da cultura ”. Inicialmente centrada na denominada “Etnologia”, a Antropologia se estabelece como área de estudo em Paris, a partir de 1927. No início, a disciplina se vinculara ao Museu de História Natural, porque se considerava a antropologia como uma subdisciplina da história natural.

Antropologia Francesa Ainda existia um determinismo biológico, segundo o qual se considerava que as diferenças culturais eram fruto das diferenças biológicas entre os homens. A Antropologia Estrutural nasce na década de 40. O seu grande teórico é Claude Lévi-Strauss. Centraliza o debate na idéia de que existem regras estruturantes das culturas na mente humana, e assume que estas regras constroem pares de oposição para organizar o sentido.

Culturalismo e Funcionalismo Na Inglaterra, nasce o Funcionalismo (Malinowski, Radcliffe-Brown) que enfatiza o trabalho de campo (observação participante). Para sistematizar o conhecimento acerca de uma cultura é preciso apreendê-la na sua totalidade. Para elaborar esta produção intelectual, surge a etnografia. As instituições sociais centralizam o debate, a partir das funções que exercem na manutenção da totalidade cultural.

Relativismo Cultural “A relatividade cultural ensina que uma cultura deve ser compreendida e avaliada dentro dos seus próprios molde e padrões, mesmo que estes pareçam estranhos ou exóticos” (MARCONI, 2005, p.17). “Direito à Autonomia Tribal: tem direito de possuir e fazer desenvolver a própria cultura, sem interferências externas” (MARCONI, 2005, p.17).

ETNOLOGIA “Eminentemente comparativa, preocupa-se com a análise, a interpretação e a comparação entre as mais variadas culturas existentes, considerando suas semelhanças e diferenças. Enfatiza as inter- relações de homem e meio ambiente, indivíduo e cultura, na tentativa de compreender as mudanças das mesmas”(MARCONI, 2005, p.06).

Segundo Lévi-Strauss (1967, p.396):

“Etnografia, Etnologia e Antropologia, não

constituem três disciplinas diferentes ou três

concepções diferentes dos mesmos estudos.

São, de fato, três etapas ou três momentos

de uma mesma pesquisa” (ver MARCONI,

2005, p.06).