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História da África Portifólio, Esquemas de História da África

Portifólio sobre todo o conteúdo que foi ministrado em sala de aula

Tipologia: Esquemas

2023

Compartilhado em 14/11/2023

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laura-miranda-28 🇧🇷

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Portfolio Final
História da África
Discente: Laura Regina Miranda
Docente: Vanda Praxedes
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Portfolio Final

História da África

Discente: Laura Regina Miranda Docente: Vanda Praxedes

História da África, por que

estudar?

Estudar a história e a cultura da África nos permite refletir sobre os impactos de uma sociedade que não (re)conhece e escamoteia os elementos fundamentais e alicerçais da sua própria história

E é isso que fez com que a distorção da imagem do continente africano, atingisse também os povos que ali habitavam. De acordo com as ciências do século XIX, inspiradas no evolucionismo biológico de Charles Darwin, povos como os africanos estariam num estágio cultural e histórico correspondente aos ancestrais da Humanidade. Dotados do alfabeto como instrumento de dominação não apenas cultural, mas econômica também, os europeus estavam em busca de suas origens, sentindo-se no vértice da pirâmide do desenvolvimento humano e da História. Vem daí as relações estabelecidas entre Raça e Cultura, corroborando com essa distorção

Estereotipo s 01 Durante as aulas ministradas, nos foi mostrado como é a realidade do continente Áfricano. Diferente de como é retratado na mídia, como um lugar onde prevalece somente a dor e a miséria.

Cultura Africana

Cultura africana é o conjunto de conhecimentos, crenças, valores e costumes dos povos que habitam o continente africano, que possui cerca de 1,1 bilhão de pessoas. Como a África é imensa e diversa, o mais correto é falar não de uma única cultura, mas de “culturas africanas”, no plural. Somente na África do Sul, há 11 idiomas e diversos grupos étnicos.

Religião

Mesmo com a colonização a cultura tradicional africana persistiu e resistiu. Apesar do forte cristianismo, logo após a colonização não conseguiram eliminar os sistemas de crenças. Cerca de 20% de toda população se declara adepta de alguma religião, como o povo Iorubá com suas adorações aos orixás.

● (^) Inferioridade histórica e racial; ● (^) Tribalismo congênito; ● (^) Ideia de passividade histórica dos africanos; ● (^) Dificuldades de fontes numa sociedade tradicional

TRADIÇÃO, MODERNIDADE E

NOVIDADES POLÍTICAS

● (^) Inferioridade histórica e racial; ● (^) Tribalismo congênito; ● (^) Ideia de passividade histórica dos africanos; ● (^) Dificuldades de fontes numa sociedade tradicional

SOCIEDADE AFRICANA

Durante todas as aulas que foram ministradas pela professora Vanda, podemos perceber a importância desta disciplina nos cursos voltados para a licenciatura. É de suma importância mostrar a todos esse continente tão repleto de história ricas para desmistificar essa visão tão ultrapassada que ainda permeia quando se fala de África. Aqui fica o meu agradecimento a professora por nos mostrar que esse continente merece todo o reconhecimento.

CONSIDERAÇÕES FINAIS

REFERENCIAS

DAMASCENO, Janaina. Revertendo imagens estereotipadas. Revista Com Ciência/SCPC. MARQUES, D. S. O comércio transaariano e os Estados do Sudão Ocidental: Séculos VIII-XVI. In: MACEDO, JR., org. Desvendando a história da África [online]. Porto Alegre: Editora da UFRGS,

  1. Diversidades series, pp. 45-55. LIMA, Ivaldo Marciano de França. Ensino de história da África no Brasil: caminhos e descaminhos de uma luta contra o racismo velado. Revista Novas Ideias, RECIFE, v.1, N.1, P. 053-074, JAN. JUN. 2008.LOT, Daniela; Um outro modelo civilizador. Revista Com Ciência/SBPC., 2008.