O que é Ética
O que é Ética
►1.
1. Os problemas da ética
Os problemas da ética
►2. Ética Grega Antiga
2. Ética Grega Antiga
►3. Os ideais éticos
3. Os ideais éticos
►4. A liberdade
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►5. A ética hoje
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Os problemas eticos, Notas de estudo de Engenharia de Produção
Informações sobre ética e moral.
Tipologia: Notas de estudo
2011
1 / 33
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O que é Ética
O que é Ética
Os problemas da ética
Os problemas da ética
2. Ética Grega Antiga
2. Ética Grega Antiga
3. Os ideais éticos
3. Os ideais éticos
4. A liberdade
4. A liberdade
5. A ética hoje
5. A ética hoje
Conceito
Conceito
►
Ética = estudo ou reflexão, científica e
Ética = estudo ou reflexão, científica e
filosófica, e também teológica, sobre os
filosófica, e também teológica, sobre os
costumes ou ações humanas; ou
costumes ou ações humanas; ou
►
Conjunto sistemático de conhecimentos
Conjunto sistemático de conhecimentos
racionais e objetivos a respeito do
racionais e objetivos a respeito do
comportamento moral.
comportamento moral.
►
Ética = vida conforme os costumes corretos.
Ética = vida conforme os costumes corretos.
►
A doutrina da vida correta”, cf Adorno.
A doutrina da vida correta”, cf Adorno.
►
Portanto, ética é ciência/reflexão e
Portanto, ética é ciência/reflexão e
postura/prática.
postura/prática.
►
“
“ A triste ciência (...) se refere a um domínio que por tempos
A triste ciência (...) se refere a um domínio que por tempos
imemoriais foi considerado o específico da filosofia, porém, desde a
imemoriais foi considerado o específico da filosofia, porém, desde a
transformação desta em método, caiu no desprezo intelectual, na
transformação desta em método, caiu no desprezo intelectual, na
arbitrariedade das sentenças e afinal no esquecimento: a doutrina
arbitrariedade das sentenças e afinal no esquecimento: a doutrina
da vida correta” (Theodor Adorno).
da vida correta” (Theodor Adorno).
1. Problemas da Ética
1. Problemas da Ética
►
Problemas:
Problemas:
O lucro está acima ou abaixo das leis da ética?
O lucro está acima ou abaixo das leis da ética?
Uma lei injusta de um Estado totalitário precisa ou
Uma lei injusta de um Estado totalitário precisa ou
não ser obedecida?
não ser obedecida?
Nossos “sentimentos de culpa” (consciência
Nossos “sentimentos de culpa” (consciência
moral) são ou não são questões de ética?
moral) são ou não são questões de ética?
O mandamento evangélico de amor aos inimigos é
O mandamento evangélico de amor aos inimigos é
válido como obrigação ética?
válido como obrigação ética?
►
Frase: “Se Deus não existe tudo é permitido”.
Frase: “Se Deus não existe tudo é permitido”.
Seria uma proposta de abolição da ética?
Seria uma proposta de abolição da ética?
1. Problemas da Ética
1. Problemas da Ética
►
Outra questão: os costumes mudam; o que
Outra questão: os costumes mudam; o que
é certo hoje pode não ser amanhã; o que
é certo hoje pode não ser amanhã; o que
vale para uma tribo indígena não vale para
vale para uma tribo indígena não vale para
todos; ... A ética não seria, então, uma
todos; ... A ética não seria, então, uma
listagem de convenções sociais provisórias?
listagem de convenções sociais provisórias?
►
Os costumes e os valores que os embasam,
Os costumes e os valores que os embasam,
as normas concretas, os ideais, a sabedoria,
as normas concretas, os ideais, a sabedoria,
variam e se transformam entre diferentes
variam e se transformam entre diferentes
comunidades e épocas históricas.
comunidades e épocas históricas.
2. Ética Grega Antiga
2. Ética Grega Antiga
Período de 500 a 300 a.C.: idéias,
Período de 500 a 300 a.C.: idéias,
definições e teorias que perduram até
definições e teorias que perduram até
hoje.
hoje.
Buscou-se um princípio absoluto de
Buscou-se um princípio absoluto de
conduta.
conduta.
Duas idéias iniciais:
Duas idéias iniciais:
“
“ Nada em excesso” – Aristóteles.
Nada em excesso” – Aristóteles.
“
“ Conheça-te a ti mesmo” – Sócrates.
Conheça-te a ti mesmo” – Sócrates.
2. Ética Grega Antiga
2. Ética Grega Antiga
►
Platão foi o grande sistematizador, seguido
Platão foi o grande sistematizador, seguido
por Aristóteles.
por Aristóteles.
►
Todos buscam a felicidade. A felicidade está
Todos buscam a felicidade. A felicidade está
no Sumo Bem, na prática das virtudes, na
no Sumo Bem, na prática das virtudes, na
sabedoria prática.
sabedoria prática.
►
Durante a vida o homem deveria contemplar
Durante a vida o homem deveria contemplar
o Bem, as idéias elevadas.
o Bem, as idéias elevadas.
►
Sábio = aquele que tem vida virtuosa, com
Sábio = aquele que tem vida virtuosa, com
ordem, harmonia, equilíbrio. Esse estado de
ordem, harmonia, equilíbrio. Esse estado de
felicidade é alcançado pelo hábito de
felicidade é alcançado pelo hábito de
submeter-se à razão.
submeter-se à razão.
2. Ética Grega Antiga
2. Ética Grega Antiga
►
Platão elaborou um quadro das principais
Platão elaborou um quadro das principais
virtudes, assim:
virtudes, assim:
Justiça (dike): virtude geral, que ordena e
Justiça (dike): virtude geral, que ordena e
harmoniza;
harmoniza;
Prudência ou sabedoria (sofia): virtude da
Prudência ou sabedoria (sofia): virtude da
alma racional, põe ordem nos pensamentos;
alma racional, põe ordem nos pensamentos;
Fortaleza ou valor (andréia): domínio das
Fortaleza ou valor (andréia): domínio das
paixões mais nobres; prazer subordinado ao
paixões mais nobres; prazer subordinado ao
dever.
dever.
Temperança (sofrosine): serenidade,
Temperança (sofrosine): serenidade,
autodomínio, harmonia individual.
autodomínio, harmonia individual.
A ética platônica consiste na prática das
A ética platônica consiste na prática das
virtudes, na busca permanente do Sumo
virtudes, na busca permanente do Sumo
Bem.
Bem.
2. Ética Grega Antiga
2. Ética Grega Antiga
►
Aristóteles (384-322 a.C.)
Aristóteles (384-322 a.C.)
Para ele o pensamento, a razão, é o
Para ele o pensamento, a razão, é o
elemento divino no homem e o bem mais
elemento divino no homem e o bem mais
precioso.
precioso.
A felicidade verdadeira é a vida virtuosa. A
A felicidade verdadeira é a vida virtuosa. A
virtude é a força adquirida pelo hábito, pela
virtude é a força adquirida pelo hábito, pela
prática. Daí a importância da vontade
prática. Daí a importância da vontade
humana, da deliberação, do esforço na busca
humana, da deliberação, do esforço na busca
de bons hábitos.
de bons hábitos.
O ser humano, composto de corpo (matéria)
O ser humano, composto de corpo (matéria)
e espírito (alma), deve guiar sua vida pelas
e espírito (alma), deve guiar sua vida pelas
virtudes intelectuais. Esta auto-educação
virtudes intelectuais. Esta auto-educação
supõe esforço voluntário, fruto da liberdade,
supõe esforço voluntário, fruto da liberdade,
que delibera e elege inteligentemente. A
que delibera e elege inteligentemente. A
virtude é como uma segunda natureza,
virtude é como uma segunda natureza,
adquirida pela razão livre.
adquirida pela razão livre.
3. Os ideais éticos
3. Os ideais éticos
No cristianismo os ideais éticos
No cristianismo os ideais éticos
seriam conhecer, amar e servir a
seriam conhecer, amar e servir a
Deus, diretamente e em seus
Deus, diretamente e em seus
irmãos.
irmãos.
Vida de amor e
Vida de amor e
fraternidade.
fraternidade.
Espiritualidades dualistas e
Espiritualidades dualistas e
dicotômicas dificultaram o ideal
dicotômicas dificultaram o ideal
cristão do “amai-vos uns aos
cristão do “amai-vos uns aos
outros”.
outros”.
3. Os ideais éticos
3. Os ideais éticos
►
Renascimento e Iluminismo (séc. XV-XVII): o
Renascimento e Iluminismo (séc. XV-XVII): o
ideal ético seria
ideal ético seria viver de acordo com a
viver de acordo com a
própria liberdade.
própria liberdade.
►
Resultou no lema da Revolução Francesa:
Resultou no lema da Revolução Francesa:
liberdade, igualdade, fraternidade.
liberdade, igualdade, fraternidade.
►
Kant identificou o ideal ético com o ideal da
Kant identificou o ideal ético com o ideal da
autonomia individual, do homem racional,
autonomia individual, do homem racional,
autônomo, autodeterminado, que age
autônomo, autodeterminado, que age
segundo a razão e a liberdade
segundo a razão e a liberdade (começa aqui
(começa aqui
a grande corrente de evolução do
a grande corrente de evolução do
individualismo).
individualismo).
3. Os ideais éticos
3. Os ideais éticos
Séc. XX:
Séc. XX:
insistência na
insistência na
liberdade pessoal ou
liberdade pessoal ou
personalista da ética
personalista da ética
: autenticidade,
: autenticidade,
opção, cuidado, determinação, etc.
opção, cuidado, determinação, etc.
Outras correntes enfatizaram a idéia
Outras correntes enfatizaram a idéia
de uma
de uma
vida social mais justa
vida social mais justa
, como
, como
superação das desigualdades sociais
superação das desigualdades sociais
e construção de um mundo mais
e construção de um mundo mais
humano, com justiça social.
humano, com justiça social.
3. Os ideais éticos
3. Os ideais éticos
Avanço do capitalismo, da produção
Avanço do capitalismo, da produção
e acumulação de bens de consumo:
e acumulação de bens de consumo:
defendeu-se e enfatizou-se o
defendeu-se e enfatizou-se o
direito da propriedade privada
direito da propriedade privada
, em
, em
nome do qual derramou-se muito
nome do qual derramou-se muito
sangue e cometeu-se grandes
sangue e cometeu-se grandes
injustiças.
injustiças.
4. A Liberdade
4. A Liberdade
A liberdade é condição para a ética
A liberdade é condição para a ética
Ética implica normas e
Ética implica normas e
responsabilidade, o que supõe a
responsabilidade, o que supõe a
pessoa livre. A pessoa pode cumprir
pessoa livre. A pessoa pode cumprir
ou não cumprir, mas em liberdade.
ou não cumprir, mas em liberdade.
Há dois extremos que tornam a ética
Há dois extremos que tornam a ética
impossível:
impossível:
o determinismo/condicionamento e
o determinismo/condicionamento e
o liberalismo absoluto/incondicional.
o liberalismo absoluto/incondicional.
4. A Liberdade
4. A Liberdade
►
Determinismo total
Determinismo total
: a pessoa obriga-se a
: a pessoa obriga-se a
cumprir ações impostas de fora para dentro,
cumprir ações impostas de fora para dentro,
sem espaço para a autodeterminação e,
sem espaço para a autodeterminação e,
portanto, sem ética.
portanto, sem ética.
►